عبد الملك الثعالبي النيسابوري
77
فقه اللغة
الباب السابع في اليُبْسِ واللِّينِ 1 - فصل في تقسيم الأسماء والأوصاف الواقعة على الأشياء اليابسة . ( عن الأئمة ) النَّسُّ « 1 » : الخبزُ اليابِسُ . الجَلِيدُ : الماءُ اليَابِسُ . الجُبْنُ : اللَّبَنُ اليابس « 2 » . القَدِيدُ والوَشِيقُ : اللَّحْمُ اليابسُ . القَسْبُ : التمرُ اليابسُ . القَشْعُ « 3 » : الجِلْدُ اليابِسُ . القُفَّةُ : الشجرة اليابسة . الحَشِيشُ : الكَلأُ اليابِسُ . القَتُّ « 4 » : الإِسْفِسْت اليابس . البَعَرُ : الرَّوَثُ اليَابِسُ . الخَشْلُ « 5 » : المُقْلُ اليَابسُ .
--> ( 1 ) في ط ، ل : ( الجَبيزُ ) . وهما بمعنى ، ففي الصحاح ( نسس ) 3 / 983 قال الأصمعي : النَسُّ : اليبس ، وقد نَسَّ يَنُسُّ ويَنِسُّ نَسّاً ، أي : يبس يقال : جاء بخبزة ناسَّة . قال العجاج : * وبلدة تميسُ مَطاه نَسّاً * أي : يابسة من العطش . وفيه أيضاً مادة ( جيز ) 2 / 866 قال أبو عمرو يقال : أخرج خبزة جبيزاً ، أي يابساً . ( 2 ) بهامش ( ح ) : قال ابن دريد في الجمهرة : فأمّا الجبن المأكول فمثقّل ، وقد خُفِّف في حديث عليّ بالتخفيف ، وفي العين : الجبن مثقّل هو الذي يؤكل الواحدة جبّنة ، وقد جبن إذا صار كالجبن . وفي التنبيهات على أغاليط الرواة 158 قال عليّ بن حمزة : الأفصح في الذي يؤكل الجُبُنُّ مشدّد . وانظر : مجالس ثعلب 1 / 229 . ( 3 ) في ( ط ) : الجُبْنُ . ( 4 ) القتّ : الفِصّفصة ، الواحدة قَتَّة مثل تمرة وتمر . الصحاح قتت 1 / 261 . وفي الجمهرة 3 / 323 « الفصافص فارسية . معربة : إسْفِست وهي الرَّطْبة . وانظر : المعرب 240 ، وفي ( ط ) : الإِسْبِسْت . ( 5 ) الخَشْل : المُقْلُ اليابس ، ويقال نوى المُقْل ، وكذلك الخَشَل بالتحريك الصحاح ( خَشل ) 4 / 1684 . وفي ( ط ) : الحَشْل ، تصحيف .